第217章

要知道，这只是他们在深谷的临时住处而已。

等到周羲娘醒来，适应了外界环境后，他们一家就会搬离深谷的。

萧峰已然明白，之前的二十五年，萧远山早就没了好好生活的念头。

他能够坚持活下去，只是因为不甘，不甘害他妻离子散的人回到宋国后，依然能够安然地坐在帮主、方丈、住持之位，过着与原来别无二致的生活。

这样的他，如何能让萧峰在自己身边过得好呢？

所以他放弃了出现在萧峰面前的机会，只是嫉妒地窥伺乔家三口的幸福生活。

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作者有话要说：

注：

①有一个故事：隋朝时，史部侍郎薛道衡有一天到钟山开善寺参访。

偌大的寺院里一片宁静，寺中每个出家人都善尽本分，各得其所。

有的在林荫下经行，有的在禅堂中打坐，有的则勤于执务，个个举止安详，神态自在。

薛道衡仔细观察寺中的一景一物，好似身处人间净土。

这时，正巧一位小沙弥从大殿向庭院走来，薛道衡突然动念头想考考这位小沙弥，于是趋前问他：“金刚为何怒目？菩萨为何低眉？”

小沙弥虽小，却不假思索立即回答：“金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。”

此话一出，薛道衡一脸错愕，惊讶于小沙弥的才思敏捷。

四魔，即是烦恼魔、五阴魔、死魔、天魔，都是祸害众生身心，夺取众生生命的魔异。

金刚手持金刚杵作为佛门佛法的护法神，无威严不足震慑外道，所以金刚现怒目身，以降伏魔怪。

六道，即世间众生轮回之道。

菩萨慈悲为怀，来世间的任务就是为摄取善人、普度众生、带众生超脱六道轮回，所以菩萨现慈眉善貌，以善渡人。

也有人称，正因为菩萨慈悲，不忍见众生总是去叩拜他，于是作低眉状，发愿众生能修行得道，证得菩提，成为菩萨。

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第117章雁门关契丹人36

玄慈既然应下了月月提出的要求，就没打算拖延。

他作为少林寺的方丈提出要整理藏经阁所藏书籍，少林寺众僧自然没有异议。

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